Ianua dimensiva quae ante Ugonem aperitur - prima indoles novae in ultimo sui itineris terrestris spatio, experitur congressum inter duas animas, quae eum simul constituunt ut individuum: anima animalis coniuncta cum corpore et. anima conscientiae disiuncta a materia et ab ipso corpore. Duo dialogum incipiunt et viam initiationis in corpus aggrediuntur, in quo conscientiae animus munere funguntur et primas percipit multas rationes quas in vita parum considerata vel omnino neglecta habuit, fit initium. ut scias quid sit cum morte, et quid post.

In narrationis itaque cursu testamur initiationem in mysteriis animae, vitae post vitae, superioris conscientiae ac non humanarum dimensionum, quarum sensus pro primas sic compendiari potest: sua conscientia habet. ei necessariam cognitionem dedit ut significationes eorum quae observavit legeret, et intellexit se implicatum esse intra magicam, quae inscii in omnes nos fiebat, cum parvuli essemus et parvas et parvas vitas humanas intus viveremus. Nisi in lectione intelligatur, curam non habet de multiplici natura spirituali et materiali, humano et non humano. Certamina, visiones, extrasensoriae, paranormales vel mysticae experientiae itineris, quae non solum in concreto et materiali gradu adiuvantur.

"Impossibilis" dialogi, visiones, apparitiones, momenta somniorum ad constructionem operis visionarii et ambitiosi, quod ex experientia proxima mortis oritur, in prima persona ab auctore vixit, sed in quo sunt, per consonantiam, ad exempla philosophica spectantia. litteraria, religiosa et spiritualia a Divina Comoedia in Apocalypsin Ioannis, transiens per stilum visionarium Coleridge in operibus, ut Rime Antiquae Mariner seu Kubla Khan.

Novus plenus repentinis dialogis, digressionibus poeticis, descriptionibus, narratis momentis et spatiis ad cogitandum, quorum effectus est rivus conscientiae consulto limitum expers, qui cum admiratione anhelans relinquit. Textus initiat fortasse vel simplicius pro iis qui in cogitatione, philosophia vitae, nuntius spei, virium ac spiritualitatis.

Basic Mentis Mechanica et plura.

Quam memoriam, intra mentem descriptam, vitam tuam et electiones tuas intermisce.

Hic liber te ducet in observatione et analysi vitae tuae ex integro novo prospectu: scientia et operatione Mechanica mentis. Tandem intelliges quae sint memoriae geneticae et quomodo se habeant cum vita tua et, adiuvante exercitio practico, poteris mitigare laedentem. Disce mysteria huius scientiae novae et invenies;

• influentia praeteritae vitae et geneticae memoriae in vitae tuae electionibus;
• leges secundum quas ratio individui formatur et quomodo a notitiis negativis cuiusque in positivos transmutari possint;
• magna vis ethicae actionis, quam ut te ab affectibus defendas;
• a propria negativitate et ab externis se defendere;
• experientia recuperandi Amorem et Dignitatem ut entia Spiritualia, per intellectum;
• quomodo felix sit recuperando concordiam et proportionem apud te.

Liber iis qui causas quaerunt nec contenti sunt temporaliter et partim tollendo salubria defectus spiritualis; qui enim intendunt se ab impedimentis praeteritorum liberare et futura sua conscie creare incipiunt. Librum recipio quod meres: VOS, AMOR, GAUDIUM ET FELICITAS ESSE ET VIVERE.

Licetne vivere relationem sicut copulam, heterosexualem vel homosexualem, constructivam et evolutionis?
Ita, dum cognoscimus operationem mentis geneticae et mechanicae mentis illarum quae nos in coniugum iterare experimenta a parentibus et maioribus nostris experta sunt.

Gratias huic libro invenies:

• quomodo venerea nostra cum actu conceptionis iungitur;
• quomodo proditio versatur in relatione evolutionis;
• 4 praecepta de conservanda cum socio tuo intimitate;
• quid conceptus sine gaudens;
• quam conscius esse parens;
• quaenam consequentia abortus prolem habeat;
• quomodo veneretur violentia;
• cognoscere fluxiones sexus et non apparentes energetic coitus;
• quomodo discamus amare et replere inani amoris, quod intra nos est sine industria a socio nostro surripiendo;
• quomodo mentis exempla deleat quae infantiles habitus provocant;
• quomodo ne incidat in Mechanica aegritudinis vel damni sui ipsius ad obtinendum amorem conjugis per sensum culpae et ... multa alia.

Apices practicae evolvendae, ante, durante et post horam x.
Per experientiam mortis proximae quae vixit et decennia operandi cum hominibus, Auctor consilium dat quomodo morituri adiuvandi sunt, ut praestare possint, tempore reliquerunt, actiones rectas se strenue reficere. et tranquillitatem et pacem cum conscientia acquirant.

Dolorem superare et mo- lestum non nimis longum est amare librum, ne laedat animam suam cum dolore. Utilis cognitionis introducit quomodo vires in coemeteriis praesentes corpus nostrum et conscientiam laedunt, practica quoque indicia progredientes ut nos ab energia mortis in contactum cum illis emundemus.

Lectorem concomitatur animadvertens quomodo mens genetica operetur et transmigratio memoriarum eorum qui in mente decedunt posterorum. Docet quid dicat moriturus, et tunc animam suam extra corpus; postremo describit quid accidat homini et ejus animae, seu forma astrali prius, durante et post mortem corporis, cum partes animae positivae et spiritualiter evolvantur, per cuniculum lucis occurrentibus illis in entibus. superiores, animae vero partes inferiori animali et daemoni connexae per cuniculum tenebrarum et inferiores dimen- siones transeunt.

Extraordinarium iter ad origines nostras detegendas, usque ad momentum in quo, ex ignavia industriae, mens universalis prima, primum Black Hole et deinde Big Bang, ex quo Secunda Mens nata est, in lucem venit.
Ob intensam inquisitionem, experientiam illuminationis vixit et applicatio cuiusdam technicis interioris inquisitionis, quae eam ducit ad primariam conscientiae statum, Fiorella Rustici - spiritalis indagator, qui mysteria mentis et conscientiae per triginta annos perscrutatur. - In his paginis redit ad res, ex quibus omnia orta sunt. A momento ortus nostri exsistentiae, usque ad rationem in qua hodie vivimus, seiuncta a fonte, maxime ignaro, a Mechanicis mentis dominatur.

In originibus, cum industria suum opus observare coepit, Conscientia formata est ac propterea primae notiones, cogitationes et imagines. Paradisus tunc erat "schola elevationis spiritualis", donec Niger Hole eam in Infernum et monstruosas creationes transformaret, Universae per tempus inter se sequebantur et, post septem Bigas Bangae, apparuit lux pulsans: Esse ex quo Spirituale. Hierarchiae, Creatores Mundi, Angeli et aliae formae industriae natae sunt.

Ut Dantes fecit, auctor varias rationes rimatur et describit, in quibus aedificantibus, coelestibus, eorumque progenie occurrit. Interpretationes geneticae mentis et corporum Parallelorum complent proculdubio inter Fiorellium Rustici opera ditissima et fascinatoria.

Prioribus suis voluminibus Fiorella Rustici nos ad philosophiam applicandam introduxit (Cancer Entis - 1989) et Purus (Karma ut Defeat Spiritual - 1991), hoc ultimo textu declarat mentis mechanicas energiae sub profano philosophico-scientifico.
Energy is the subject of the text. Eius origo et progressio ab aetheriis et impalpabilibus manifestationibus manifestissimis ac materialibus sunt. Energia ut causa prima, sed maxime ut terminus cum mechanicae mentis eius cognoscuntur. Ac hoc ipsum merito auctoris est: explicandis "quare" industria semper certae "Magistri" fuit utriusque vitae et mortis, cogens omnem conscientiam in ea deceptam succumbere, exsistentiam post esse, inexorabiliter.

Quomodo spiritalis conscientia transfigurata est in materiam, lineam geneticam et mentem mentis, mortes praeteritas et corpora parallela, quomodo et cur reincarnatio cycli operatur, quomodo nascuntur artificialia corporis nostri DNA et RNA, quomodo cerebrum operatur et quid opus eius; quid sibi vult conscientia spiritualis se negare sic ad suicidium pervenientem, DNA/RNA in relatione genetica in relatione ad personae intelligentiam.

Haec pauca sunt indicia quae nobis exponunt paginae. Condensatio cognitionis, densa linearum intelligendi vi vel maxime incredulis ad lectorem intelligendum. Tractatus, qui breviter intimas et notas notiones exponit, qui gressus esse posset omnibus illis inquisitoribus, qui tandem aptas solutiones malorum nostrorum dierum invenire voluerunt.

Liber ex impressis, pete Fiorellius Rustici secretariatus auctoris.

In hoc libro causa prima quae ortum est Spiralem Existere describitur, ubi in principio natus cum notis Amoris, Gaudii, Vita et Lucis et simul in oppositis Odium, Dolor, Mors et Finis est. Tenebris.

Quomodo conceptus absentia in principio conceptus creavit in existentia, et quomodo hi conditores ac primas gentes creaverunt, quare paradisus natus est et quid opus fuit.

Quid casu accidit Big Bang seu Black Hole quod Existentiam destruit et quomodo ex hoc chao vita reformata est in Novo Universo, ubi prius existentia fuit.

Etiam mechanicas mentis examinat quae ante explosionem Karma ordinant. Quod accidit Spiritui seu Anima, quotiescumque corpus eius moritur et se invenit in ambitu vitae, diversitate entium incurrentium, et quomodo haec eum invadit, nesciat.

Quales sunt mechanicae mentis, quae hominem aliis corporibus simul ligatum servant, quin eam magisque cognoscant.

Liber ex impressis, pete Fiorellius Rustici secretariatus auctoris.

Mentis victus relatio est liber primus qui agit de causis electionum nostrorum cibariorum, qui ab exemplari analysi operationis mentis diversae sunt quam psychologiae et psychoanalysis. Textus declarat quomodo mentes technae, quae conscientiae succedunt in cibo administrando ac electionibus agendis oriantur ac patefacit quomodo hae fere semper determinantur secundum physiologicam mentis operationem, non particulares pathologias. Accessus ad problematum victus, ergo orci non necessario debet esse, sed educational. Liber frequentissimis quaestionibus de habitibus edendi respondet, ut: quomodo pugnare habitus "malus"? Cur particulares motus ac superstes conflictus tunc afficiunt electiones cibi? Quomodo experientiae vixerunt in diversis vitae aetatibus, a conceptione ad senectutem, in difficultates creando cibo? Quomodo cognoscere causas altiores communium affectionum in cibo et potu? Quae novae solutiones offerri possunt iis qui gravissimas et diffusas perturbationes edunt (anorexia, bulimia, obesitas) laborant? Auctor offerre vult novum et validum instrumentum cognitionis ad utilitatem eorum qui amorem suum / odium erga cibum vincere intendunt, se ipsos recreare et alios adiuvantes ad solutionem exsistentialem aegritudinis quae post quamlibet formam addictionis vel aberrationis iacet. cibus.

phaenomenon entangmenti foedissimum aspectum hodie quantum physicis semper detexit atque involvere videtur non solum particulas elementarias, sed etiam mundum macroscopicum et psychicum.

Auctor, sermone perspicuo et perspicuo utens, nos ducit ad excitandum iter in officinarum et investigationum centris mundi, ubi quidam maximi casus scientifici humani fiunt, in ineundo crescendo, quod nos e microscopio capit. de photons et electrons, ad mysteria DNA, cerebri et conscientiae, usque ad phaenomena psychica et conscientiae communis.

Una synchrona mechanismus physica omnia haec phaenomena coniungi videtur, ubi particulae, materia et conscientia in unam realitatem holographicam coalescunt, phaenomena faciens sicut telepathia, teleportatio, praecognitio, visio remota et psychokinesis concreta et explicabilia.

Book in the Catalogue by Massimo Teodorani

Hic liber explicat quomodo tot novos artifices in Renaissance instituere poterant. Per viam evolutionis ex antiqua materia extractam: Alchemia, eadem quae Dantes Alighieri inspiravit in Divinam Comoediam imaginando et Ioanni Boccacio et Francisco Petrarchae ad vitam humanismi dandam; scholam apertam ei creaverunt cuicumque artifex fieri vellet. Semita Evolutionis in his paginis descripta est, una cum illa necessaria praeparatoria theoria, ut plene comprehendere possit. Auctor etiam explicat quomodo haec informationes recuperari possint.

The Renaissance was a period in which it was possible to study the scientific subjects only in the secret, as the Holy Inquisition arsit aliquem qui vias suas non secutus est. Alchemia secreta fuit, ipse Leonardus Da Vinci magister fuit Alchemista, sed historia nostra id non refert, quia tota Sancta Inquisitione contecta fuit. Eximius Magister Alchemistae communicare proindeque socialize systemata symbolica elaborata et linguas encryptas repraesentare res occultas quarum ipsi pars erat. Ideo in Renaissantia, saepe propter rationes rituales vel ad fines culturales; symbolicas significationes adhibebant, significationes quae hodie difficiles sunt ad intellegendum nobis ideoque obscurae definiuntur. Ipsa alchimia scripta est in lingua symbolica quae liberam reliquit interpretationem iis qui eam intelligere volebant. Pauci tantum Magistri has doctrinas antiquas verbo tradiderunt et eorum vera mysteria cognoverunt. Eadem arcana usi sunt ut viam evolutionis alchemicam instituerent ac crearent quae multos novos artifices instituendi ministrabant. Per scientiam alchemicam et artisticam profundius in Psychen humanam fodit, retiacula articulata synapsis evolvens ut homo magis psychice et spiritualiter evolutionis restauraret. Nonnulli sponte facti sunt artifices, sed per viam evolutionis alchemicam omnes fere cadets altam psychicam attingere potuerunt, quae per artem transcendendi rem in qua degebant ad altiora conscientiae gradus assurgere permiserunt.

Semita evolutionis alchemica erat non solum instrumentum ad novos artifices instituendi, sed etiam ad hominem meliorem efficiendum cognitionem.